第625章 皂阁山灵宝派！蝉蜕！前往透天窟窿

“咦”

芳莹也是察觉到自己用藤山派的秘法，竟然可以沟通刚刚折断的金枝内的一部分信仰之力，这是她也没有想到的。

“这种力量果然很特别，这是一种极为接近自然的力量，眼前的老头儿之所以控制这些藤蔓和树枝，就是因为这一股力量吗”

芳莹眼中闪过一丝意外之色。

很有趣的能力。

这种能力似乎和他们藤山派的力量有种莫名呼应的感觉。

“怎么回事这个女人身上怎么也会有神树的力量”

纳森王面色微变。

也就是说，神树对于芳莹已经有了一些认可，甚至愿意将自身的神力和信仰之力，借给这个外来者

“有趣，饕餮纹和金枝产生了反应。”

芳莹笑了笑。

藤山派的沐浴仪式使用的是半簋，半簋上的兽面纹其实是饕餮纹。

她额头上的兽面纹就是饕餮纹。

七彩色的信仰之力，流转在芳莹的指尖，随着她的操控，顿时一些和纳森昂王操控的类似的树枝也是猛然浮现。

骤然缠绕向了纳森王。

“神树已经认可了这个东方女人”

埃丽卡见状也是一脸吃惊。

她也完全没有想到，事情会变成这样。

不会吧

一个外来者竟然要成为新王

“到底是怎么回事你怎么可以使用神树的力量”

一旁的亨里克斯也是面色微变。

他简直不敢相信自己的眼睛。

“芳莹姑娘……”

李慕玄见状也是微微吃惊。

芳莹自然算不得什么美女，只不过，在信仰之力的加持下，她整个人身上隐隐迸发出一种奇特的神性。

让李慕玄也极为震撼。

“这个女人……”

望月悟也是暗自一惊。

另一边。

“这《金瓶梅》不错。也该出发去东北了。”

无根生正在翻阅着书籍，随即从怀里掏出了一个怀表，看了看时间。

“掌门，所以，咱们也要去那透天窟窿”

夏柳青微微一愣。

透天窟窿是在吉林那边。

看无根生的意思，显然是去那边。

“掌门，你要去看比壑忍和三一的决战吗”

高艮也是冷冷道。

他也很想知道无根生的想法。

不过，这次比壑忍和三一的决战吸引了很多门户的人，甚至四大家族的人也有不少。

但他们并不简简单单是为了这场决战，有很大一部分原因是为了顾长歌身上的“八奇技”啊。

“嘿嘿，有点意思，听说那小子的八奇技天下无敌，我也想试试手。”

梁挺舔了舔自己的嘴唇。

“去透天窟窿”

梅金凤也是抬起小脑袋。

不过，看到无根生手里的那本《金瓶梅》不由一阵脸红。

毕竟，她也是个小姑娘。

“那我也得去一趟了，不过路途遥远，咱们还得请金光上人帮忙啊。那老东西的燃符，才能让我们赶上时间。”

尹乘风说道。

虽然他的隐遁也是不错的行路法门，打比起火德宗的火遁之术，还有金光上人的燃符，还是差了不少。

“放心，我已经托人找了金光上人，还有半炷香的时间他就到了。”

无根生微眯眼眸。

他也要集齐完整的八奇技啊。

顾长歌身上的八奇技再加上，他的神明灵和谷畸亭的大罗洞观，或许就能彻底打破仙凡之秘，找到通天之路。

顺便，也让梁挺也踏上属于自己的道路。

“要去找我师兄吗”

听到这话，夏柳青也有些激动了。

他师兄不知道如何了

那个臭师兄，现在被这么多人追着，也不知道能不能行

他自然是希望顾长歌没事儿的。

这个世界上，他就那么几个亲人了。

“无根生！”

高艮看向无根生。

之前，无根生将他们几个召集起来的时候，简单说了自己的身世。

全性掌门；甲申之乱的始作俑者；原名冯曜，生于光绪年间，从小被陕西的冯道长收养，不用五心朝天也可以自然行炁；对于无根生的信息，现在知道的还不全面，但是已经可以看出这个角色的一些设定了；

他是遗腹子，什么是遗腹子就是在出生前母亲就死亡的孩子，这样的孩子往往被认为象征不详；也由于他们出生前，他们“母体”的生命就已经消失了。

所以在某些神话中，这种人也被称为游离于阴阳之外，不入生死轮回之人。

无根生这个家伙确实不是一般人啊。

而且无根生的价值观也和寻常人极为不同，在他看来河里的一块小石子在某一刻也是美丽的宝石。

但这石子实际上对他而言也仅仅是石子罢了，同理还有风车、蝉蜕、海螺、旧书。照相机等等，从无根生的角度来说就是存粹对这些东西有好感。

“但这个家伙收集的东西，或许别有深意，蝉蜕是出阳神，他似乎和全真有些关连。那西方的照相机算不上内观之法怀表的布局是否是奇门格局那八奇技，他似乎早就知道。”

高艮皱起眉头。

从种角度看，这些都是夺天地之造化的玩意儿。

但是，后天人造的就是后天人造的，比不得真正的天地造化，所以他否认南宗始祖张伯端的节气谷，用“人身难得”四个字来回答天地间追求道的异人。

而且无根生的能力也是极为奇特，神明灵，可以分解一切炁构成的术，就连左门长的逆生三重也是如此。

在高艮看来，无根生身上还是藏着极大的秘密，就算这个人将他当做了朋友，但两人追求的东西完全不一样。

这个人的“志向”太大了。

否则，左门长也不会如此高看眼前的人。

此时，透天窟窿。

一个阴阳师打扮的人年轻人也是出现在了这里，他也是这次对决之中参加的人候选人之一。

阴阳师的能力还是很强的，可以使用式神作战，包括赤鬼、青鬼、百目鬼、肉人、丛原火、镰鼬、战场火等，另外有两只速度奇快，用于护身，为青坊主和酒吞童子。

一个身材高大，穿着兜裆布的肌肉壮汉也是跟着进来，这是东瀛的力士，力量和芳莹都极为出色。

他的身体经过特殊的药浴浸泡，肉身的强度也是极高。

“土御门，柴田，你们都回来了。”

一个虚无僧打扮的和尚也是缓缓走来，他的腰间绑着一根尺八。

通过演奏尺八，可以干扰听者的心智，产生幻觉，而且他的净业莲也是极强的。

“哼，虚铎！”

阴阳师冷哼一声。

“你的幻之音不过如此，也不知道二力大人为什么要重用你。”

力士也是不爽地说道。

“呵呵，你们两个都未必能抵挡我的净业莲和幻之音癫梦，还口出狂言！”

听闻此话，虚铎也是一脸不爽。

“大家别吵了，明日就是最重要的决战，一定要杀了那个人。”

阿云也是冷哼一声，随即看了看用自己丈夫“明秀君”的尸体炼制成的傀儡，明天一定要干掉那个混蛋。

为忍头复仇。

“这几个家伙真是太轻敌了，那个顾长歌是什么人……他们都见过一次了，还如此托大。“

青山洋平冷冷地看着几个人，心中暗自吐槽。

青山洋平能够改变皮肤骨骼肌肉毛发的形态，配合其调制的秘药“守鹤的茶”可以伪装成任意见过的人，不论声音外貌还是举止，只要能被他认知到就能瞬间模仿。而且随着对目标了解的深入，这种模仿会愈发趋近完美。由于唐门受过一致的特殊训练而手段对其相性不利，但其他人就未必了。

青山洋平也是这次的主力，他也听过三一的人比较单纯，这群人比起那唐门可是要容易对付多了。

可惜，京夫人他们都死在了唐门的人手中。

要不是为了蝶和二力大人，他才懒得和这群废物一起行动。

邓家。

“出阳神，六库仙贼。”

顾长歌正在思索着一个问题。

全真的出阳神是对性功的锤炼，六库仙贼则是对命功的极致。

阳神出窍，宛如蝉蜕壳，也就是蝉蜕。

道教看来，蝉蜕代表了一种生物变化为另一种生物，与成仙类似。《云笈七签》载在：“此卷口诀，并是杨府脱空王老所传授。其脱空王老，时人莫知年岁，但见隐见自若;或示死于此，即生于彼，屡于人间蝉蜕转脱，故时人谓之‘脱空王老’也……且食气秘妙，切资断食，使谷气并绝。但能精修此法，知腾陟仙道不远耳。”

“六库仙贼是将肉身锤炼到极致，算不上一种进化”

顾长歌摸了摸自己的下颌。

”师弟，你这雷法可比我强多了。“

田晋中忍不住看向张怀义。

想起之前打鬼子的时候，这小子的雷法威力可是不俗啊。

五雷正法，名为五雷，实为五炁，人一降生，先天之炁存于体内可分五行。纯阳主火称心炁，眼中少阴主金称肺炁，纯阴主水称肺肾，阴中少阳主木称肝炁，阴阳调和主土称脾炁，五炁攒聚为一，所行之法为五雷。五炁初入手时难以同时升腾必以一方为尊所以有了阴阳雷法之分。

但现在除了之维师兄，怀义师弟也都同时掌握了阴阳五雷。

他现在才只掌握阳五雷，真是差距有点大了。

“晋中啊，不要气馁，你以后也有机会掌握更完整的雷法。”

张之维拍了拍田晋中的肩膀。

“师兄，你可别吹牛了，只有下一任天师才能继承完整的雷法吧。”

田晋中白了张之维一眼。

虽然这两人掌握了阴阳五雷，但也不是真正完整的雷法。

真正完整的雷法，据说要继承天师度才可以。

阳五雷是需要在未破身之前修炼，此时体内阳气充足以心火领金肺之炁率先生发，又称绛宫雷。

绛宫又称廉府是五脏中心的所指；对应驾驭体内的阳气沈腾；五脏对应的天干地支中，心属火，肺对应地支“申”，所以以前的人们把心肺阳气比喻为一只火炼的猴子，猴子上蹿下跳正应了心之相，这就是心猿一词的由来。那我们应该怎么锻炼这只心猿呢，过去的人认为要去游历，去经历，经历越多心智越坚强，所以心猿又被取名叫“行者”，而这只心猿究竟怎么样才算圆满呢要修到一个“空”字，所以心猿的目标就叫“悟空”。

阴五雷则是因有些天师府弟子非处子之身无法修习完整的雷法，便以肾水领肝木为尊，让阴气率先生发，待阳气重新补漏完毕再行炼化，是为阴五雷，又名水脏雷。厚重浑浊又奇诡多变，无拘无束，纵性自在，行将起来犹如水银泻地无孔不入，吸骨榨髓，浊心削志。

水脏一词指肾，《素问》中说：“肾者水脏，主津液。”是在《西游记》中水脏是的混世魔王的洞府，是道家三宝之一——精的所在；在九九八十一难中，心猿烧干了金池；将原本居住在肾水中刚鬣的黑熊驯化成了可以为修行所用的水亥；五行配干支，肝肾对应水亥，这种阴气被形容为一只水浸的猪，这猪专食人的七情六欲，馋嘴滑舌贪淫好色所以提炼这只猪需要持戒，所以给他取名字八戒，然而欲望并非一无是处，要懂得什么能做什么不能做，所以这只猪又有了一个目标就是悟能。

阴阳五雷各有特点，但完整的雷法只有下一任天师才能修炼。

他是没有这个机会了。

不过，他也知道自己的资质，当个天师府的高功就不错了。

此刻。

“咱们皂阁山灵宝派也来凑凑热闹。“

一个中年道士摸了摸自己的胡须。

“师弟啊，听说上清派的那群家伙也来了，那通天箓，可是传的神乎其神啊。”

一个老道士也是随即说道。

皂阁山是道教灵宝派的祖庭，该道派由东晋末年葛玄创立，以信奉和传承《灵宝经》为核心，尊崇元始天尊为最高神。

灵宝派与上清派几乎同时出现，以阁皂山为本山，与龙虎山、茅山上清派并称“符箓三宗”。

而且灵宝派的教义是普度众生。强调修道者需通过行善济世、度人成仙，而非仅追求个人飞升。

因此这次抗日，也有不少灵宝派的弟子下山帮忙。