第635章 圣人盗！性命之法！油尽灯枯！（4K
“两位前辈，多谢出手了。”
刘天阳一拱手。
虽然他感觉自己应该能对付这群人，但肯定会有些麻烦。
但两人一出手，倒是解决了不少麻烦。
当然，当务之急，他也要去一趟东北观战啊。
“小道长，不必客气，你之前也是帮了我那孽徒啊！”
方不白也是笑了笑。
刘天阳的修为很高，年纪轻轻，似乎也达到了神莹内敛的境界，内修的法门应该是很高了。
一个人修为的高低，和战斗力关系并不一定多大。
像是他们梨园的神格面具，这手段从某种程度上来说，也不算是什么内修的法门。
所以，夏柳青那小子就没有怎么修过这些东西。
倒也不妨碍他使用神格面具。
“是啊，这个孽障也是到处惹事儿，多亏了道长你看着。”
李道然也是扫了一眼涂月。
“师傅，您这话说的……”
涂月干笑一声。
他有那么差吗
他最近融合了那些鬼佬的力量之后，实力可是大增，在同一辈之中横着走也是没问题的。
只是不曾想，这次鬼佬派来的人更加棘手。
也不知道那名录组织到底是什么，还有那什么狗屁黑魔法师也是颇为难缠。
“可惜了！”
刘天阳眯了眯眼睛。
那称之为浑沌生命的特殊手段颇为有趣，只可惜，他没有打上几次。
就让李道然和方不白过来收拾了那群人。
不然他还能多探索一下，那黑魔法师的能力。
不过，比起他们东方异人的手段，这些西方异人似乎不注重“内修”，只是借助力量本身，这点和他们完全不一样。
毕竟，他们这些修道的人，目标是长生久视、羽化成仙，是将生命推进到更高的一个层次，那就是“仙”了。
西方异人却不注重这些，他们似乎只关注力量的本身，对于内修完全不管，而且这些人也是极恶之人。
如果说全性的人浑浑噩噩，有善有恶，这群人就是纯粹的信仰恶了。
这点刘天阳自然也没有猜错，名录组织本就是崇尚恶的组织。
比起全性更加纯粹。
“长歌那小子这次在东北那边，不知道会遇到什么事情。”
方不白还是有些担心。
“老方，别担心了，吉人自有天相，长歌这小子身上有那么什么八奇技，一般人还真的拿不住他。”
李道然笑了笑。
他可是见识过顾长歌的风后奇门，这小子的手段，对付老一辈都没问题，除非是一群人一哄而上。
不顾自己的脸面的话，倒是有点可能。
但不至于吧。
好歹大家都是名门正派。
“嗯，行吧，你这话也不无道理。”
方不白咳嗽一声，突然咳出了一口血。
“方前辈！”
刘天阳见状也是微微一愣。
他眼中神光一闪，通过望气之术和观法，他也发现眼前的老头儿果然性命不多了。
也正常。
比起佛道两家的修行者，这梨园的神格面具本就是少壮之法，不注重内修和养生，老了之后也更容易油尽灯枯。
“老方啊，你这身子骨还能坚持多久”
李道然也是微微摇头。
不过，他也知道这是自然现象，生老病死。
他们这些异人最多比起那些普通人强壮一些，但也脱不出凡人的樊笼。
“没事儿，人本就有一死，可惜，我看不到那神格面具的第三阶段了，不知道那孽障能不能领悟出来”
方不白擦了擦嘴角的血迹。
“神格面具的第三阶段化神之上的手段吗“
涂月心中好奇。
化神和演神他都是见过的，只不过化神之上还能有一层境界吗
这是他暂时没有想到的。
“是啊，生老病死，就是我们这些养生的，也逃不脱啊。”
刘天阳也是微微颔首。
他师傅也是死在他眼皮子底下，人老了，先天一炁就耗尽了。
所以就会死。
因此顾长歌之前展示出来的六库仙贼，有多么逆天，也可以看出来了。
这可是长生久视的法门。
寻常人哪有不动心的
东北之地。
“老大，咱们到地方了。”
关山月低声说道。
“嗯，找个地方吃点东西，听说这东北的地三鲜是一绝，我正想尝尝！”
那天奇咧嘴一笑。
“我也听过，据说是东北虎、黑熊和梅鹿，这三种东西身上的味道可不小，也不知道怎么融合在一起。”
张三儿也是摸了摸下巴。
“这能好吃吗这点野味的味道可大的很。”
刘天放狐疑道。
“这你就不懂了，吃的就是那一股野生的味道。”
关山月也是淡淡道。
不过，这梅鹿倒是好说，但东北虎和黑熊可是凶的很，抓起来估计颇为麻烦。
也只有当地的猎户，或者是异人才能捕捉这些凶兽了。
“到时候尝尝看！”
那天奇抻了个懒腰。
当然，他这次来不是来吃东西的，而是来看打架的。
不过，这个时候不远处几个身材高大的人走来，这几个人的肌肉鼓鼓囊囊的，而且双眸之中神采十足，显然也是异人。
“那兄！你竟然也来了此地。”
其中一个高大汉子一拱手。
高大汉子下颌上长着一些短须，看着有三十多岁的样子。
“原来是辽东门的金兄！真是巧啊。”
那天奇也是眯起了眼睛。
辽东门可是在辽东一带，这里可是吉林，怎么来这里了
看来也是为了那山窟窿一战才来的，或者是为了顾长歌而来。
毕竟，顾长歌展示出来的圣人盗，比起辽东门的踏罡步斗还要厉害。
他可是见识过辽东门的踏罡步斗。
步罡踏斗是斋醮时礼拜星斗、召请神灵的法术。步罡踏斗又名步罡躡纪、步罡履斗、步纲蹑纪、飞罡蹑纪、踏纲步斗等。它是在醮坛上占方丈之地，铺设罡单，罡单以四灵、二十八宿和九宫八卦组成，象征九重之天，高功脚穿云鞋，在罡单上随着道曲，沉思九天，按星辰斗宿之方位，九宫八卦之图，以步踏之，即可神驰九霄，启奏上天。
踏出步伐的时候，可以吸收四周的天地能量，补充体内的炁，配合辽东门的天罡气和劈空掌可谓是威力无穷。
眼前的人叫做金重，也是辽东门的好手，一身天罡气极为霸道。
劈空掌更是凌厉非常。
实力可是极强的。
而且他身后几个辽东门弟子也都是好手。
“辽东门的人“
关山月他们也是互相看了一眼。
难道这些人是为了顾长歌而来
毕竟，之前辽东门不少弟子就败在顾长歌手中，而且他们修炼的踏罡步斗似乎和顾长歌那六库仙贼同属一脉。
“辽东门的人竟然也来了，看来也是为了顾长歌啊。”
张三儿也是在心里嘀咕着。
“那兄，你也是为了那八奇技而来吧”
金重翁声问道。
毕竟，他确实是为了六库仙贼而来。
因为那可是圣人盗的极致啊。
《庄子外篇胠箧》中曾言：“彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪故逐于大盗，揭诸侯，窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。”
这就是圣人盗的由来。
他们辽东门的踏罡步斗和六库仙贼极为相似，获取能量的方式虽然都是将自然界中的能量转化为自身的炁，以恢复修行人自身炁的消耗，续航能力超强，都是最擅长打持久战的功法，这也就是圣人盗中“盗”字的由来。
“金兄，那你就错了，我就是过来看个热闹，而且你也未必是长歌道长的对手啊！毕竟，我也是输给了那位。”
那天奇摇摇头。
金重的实力他是知道的，和他是伯仲之间。
顾长歌的性命修为已经深不可测，配合那风后奇门和六库仙贼，一般人可真不是对手啊。
他是心服口服了。
“哦那兄，我听闻你也输给了那小子，这传闻竟然是真的！“
金重也是微微一愣。
那天奇的柴派横练，他可是很清楚有多强。
比起他的天罡气和踏罡步斗也是丝毫不弱。
没有想到啊。
他当时听到这个消息，还以为是别人吹牛。
没有想到啊。
看来这顾长歌相当带派啊！
长白山。
“左老弟，前面就是长白山了。”
张静清看向远处云雾缭绕的山峰，眼中闪过一丝怀念。
他年轻的时候，游历四方，也是来过这边的。
“老天师，到了吗”
左若童也是微微抬起头，他现在进入了逆生第三重，而且身上的旧疾也被顾长歌治好，所以他的寿命倒是更长了。
虽然还做不到长生久视，但寿命也是远超寻常人。
护住三一的弟子自然也是没问题。
他这次偷偷和张静清过来，也没有通知三一的门人，一是不希望他们知道，二是想着如果这些弟子遇到麻烦，他再偷偷出手。
“听闻那群鬼众这次准备了许多，想必是想让长歌小友吃点苦头了。”
张静清淡淡道。
他的消息来源还是不少的，毕竟，他可是正一的天师。
天师府历来是正一魁首，道门之中也只有全真和他们能与正一匹敌。
“是啊，老天师。“
左若童笑了笑。
他也知道这次的决战，顾长歌必然有凶险。
所以他才来看的。
而且陆瑾他们，他也是不放心啊。
他这个做师傅的，怎么可能真的让这群三一的小辈们陷入危局呢
“不过，那孽障好也来了！”
张静清脑海之中浮现出张之维那混不吝的模样，顿时有些不爽。
这小子还是要多吃苦头啊。
“之维小道长可不简单啊，您要是不喜欢，不如让给我吧。”
左若童也是开玩笑地说道。
“左老弟，这孽障给你，是祸害了三一！“
张静清咳嗽一声。
他虽然嘴上喜欢损一下张之维，但让他让出去，那怎么可能
这小子的资质太高了，这天师之位，他最中意的就是张之维了。
这小子的性命修为也是不停提升，远超同辈。
要知道性功与命功可以在不同时候有不同侧重，但要互相带动，共同长进。
很多修行之人都做不到，但张之维这孽障就可以。
性命双修要循序渐进，由低到高，由浅入深。内丹家有“初关、中关、上关”之说，有“得窍、炼己、和合、得药、脱胎”之说，有“先摄心修性，次炼化精气修命，最后粉碎虚空”之说，要不出初级、中级、高级三大阶段，次弟而上，不可躐等。无论心灵的净化、境界的提升，还是气血的调适、体质的强化，都不是一蹴而就的事，要勤学苦练，长期坚持，不断体悟和反省，才能渐入佳境。当然渐中有顿，这是自然得来，不可强求。
但这个孽障的修行却是一日千里，平时有点懒散，但这境界提升的却是飞快，简直是天生道体。
张真人再世啊。
虽然这么说，有点给他脸皮贴金了。
但这小子的资质确实是这么夸张。
“老天师，您是舍不得吧。有句诗词，学道非难非易。怎敢已而不已。专下死工夫，悟得长生活计。长生活计。收拾精光神气。之维小道长学道却是极快的。”
左若童笑道。
这张之维的资质比起他家那个陆瑾都高上不少，也只有顾长歌能与之匹敌了。
性命双修，虽然听起来简单，但做起了可不简单。
由于人的存在既离不开性也离不开命，是性与命的统一体，所以养生修道惟有性命双修方能建功；否则，只修性则命不能保，只修命则性无以存，都不能达到性命常存、得道成仙的目的。所以养生修道必须遵循性命双修的原则。
修行之人“内外双修”、“功行两全”，不仅要修性功、命功，还要利物济生、苦己利人、参与社会、积累功德。