数据修仙，我在五行观证长生她说彩礼一百万
第469章 真灵界的修行九境，前三境没有
第469章 真灵界的修行九境，前三境没有瓶颈
同时修行两本不同性质的功法，还能控制住其产生的灵力，在体内游刃有余，不受丝毫影响。
这样的人，在偌大的五行宗内，也是属于天才般的人物。
盖因为越是顶级的秘藏法，其诞生出来的属性灵力，也就越霸道
如火之灼烈，水之阴寒等等。
这两种不同性质变化的灵力，其实是很难并存在一起的。
所以，秘藏法这种东西，一般修有一门便可
多修的话，还有可能会出现走火入魔的风险。
并且，修士的肉身躯壳，其实是很脆弱的。
若强行修习两部顶级秘藏法，其诞生出来的属性灵力冲突，将很有可能会引发肉身爆碎而受伤，甚至是死亡。
这样的例子，在五行宗中内已经发生过很多次了。
很多的弟子，贪图秘藏法的强大，便强行修习多门秘藏法，结果反受其累。
所以修行功法中的四大类秘藏，道藏，灵藏，神藏，一般都是择其一种修行便可。
只有那些特殊的奇才，才可以同时兼修两门，或是多门宝经秘藏法。
至于道藏法，灵藏法，神藏法乃是元婴期以后才会接触到的秘法。
或许是因为来到了更高世界的缘故，这里的奠基修行法，和苍梧界的功法，有着很大的区别。
苍梧界中的奠基功法，是通过开辟一个内在丹田，然后再通过体内的各处经脉，吸收外在的天地灵气，从而转化成自身的修为。
其本质，还是在自己的肉身中产生蜕变。
这样是有一个限度存在的。
如修士的肉身，无论怎么修行，都不可能比妖兽强大。
这便是根源所在
先天种族便决定了一切。
真灵界的奠基功法不一样，这里没有什么经络灵脉，丹田一说。
修士一身的识海中，有八亿四千万的微小粒子存在，这和肉身的组成粒子数量，是相等的。
修士修行的过程，就是先把这些微小粒子给捕捉到，然后通过灵力将这些细小粒子的活能给唤醒。
唤醒以后，再将其纳入身躯。
然后代替那部分的血肉。
从一位血肉之躯，逐渐化为一个纯粹的灵体。
若每一个灵能粒子都被唤醒，那将拥有惊天动地般的伟力，心念一动间，翻山蹈海，震落星辰，手摘日月等等，都是轻而易举的事情。
不过那时候的修士，身上的血肉，也就全部被替换成了灵能粒子。
或者说，那个阶段的修士，已经不适合再称为人族了。
而是灵族
这就是为什么，苍梧界的修士到了真灵界以后，会被一个炼气期的少年，给压着打的原因。
天地灵气的浓度差还在其次，主要是这两者之间修行法的区别。
一个还是肉身之躯，只不过是将天地灵气接入了体内，斗法时使用的是自己的力量。
另一个则是将自己变成一个灵体，天生便能感应四周的灵气，斗法时驱使的是天地的力量。
这让下界之修还怎么去打
两者间的差距，真的是太大太大了。
事实上，上古时期的苍梧界，修行的法便是这样的法。
但随着天地灵气的变薄，这种修行法，对灵气的精纯度很高，所以在不知不觉间，被悄然淘汰出了局。
后世的大神通者，根据当时的天地环境，修改了修行法。
后辈修士去修行修改后的修行法，果然变得容易了许多，对灵气的精纯度，要求也没有那么高。
于是慢慢的，便接受了这种改变。
改变的代价，便是一身伟力的减弱。
真灵界和苍梧界不同，真灵界的世界法则趋于完整。
横贯诸天的三千大道，在这方世界中，至少有一千多条大道，都是十分完善的。
这也导致这里的修行法，最是粗暴直接，以身蕴灵，以灵化婴，两者结合，可窥大道
肉身慢慢的蜕变成灵能粒子，神魂成婴，附加其内，大道法则为内核，掌控天地
这便是修行
一步步从人族凡体，渐渐蜕变成最接近于道的存在。
下界修士飞升上来以后，在这种灵气精纯到极致的地方修行，若不更改修行法，体内的经络灵脉、丹田，很快便会被天地灵气给灌满。
但修为境界的突破，还需要对法则之力的领悟。
若自身体内的灵力不够，就直接突破到更高境界，那么突破境界的刹那，自身也会被吸成人干。
因为，肉身，神魂，还有天地法则，三者是构建高阶生灵的必要因素之一。
缺少其中的任何一环，都会导致全盘崩坏。
所以自下界而来的修士，要么从此放弃修行，就在原地踏步。
要么就散功重修，再塑真灵
并且，下界的灵气修行体系间，其掣肘太多，和真灵界的蜕变之法，有着巨大的区别。
“原来是这样”
芥子空间小屋中，一位青衣道人盘坐在蒲团上，嘴唇开阖，轻轻的喃喃。
直到这一刻，洛言才终于弄清楚了，下界与真灵界修行的本质之差。
修士的肉身有八亿四千万的微小粒子，想要让识海中的灵能粒子，全部将其取代，这是大乘期修士才能做到的事情。
另外，真灵界的修行境界，不再像下界那般分为前中后期，大圆满之境。
而只是一个境界统称。
比如炼气期，就只是炼气期。
筑基期就只是筑基期，和金丹期一起，被统称为下三境。
评断一个修士的强弱，只需要感知对方体内的灵能粒子浓度便可以了。
这时的修士斗法，只要身处于同一个境界，即便是体内的灵能粒子比对方的多，也不能决定胜负的关键。
而是从领悟的大道法则，护身法器，斗法经验等等去全方位评判。
在这一点上，其实很好理解。
一个十五岁左右的凡人，和二十岁、二十五岁的凡人打架，其年龄将不再是制约他们，打架胜利的基准条件。
这是相同的道理。
不过，有一点倒是不变。
那便是体内的灵能粒子越多，其斗法时，能够使用的神通威力，也会相应的得到增强。
但总体来说，并不会夸张到难以抗衡的地步。
炼气期，筑基期，金丹期为初入修行的前三境，一般只需要将识海中的微小粒子捕捉出来，然后替换掉肉身粒子，并充盈满灵能，便可以达到。
到了这个时候，影响一个人修行快慢的因素，便不再是瓶颈。
或者说，下三境的修行，基本上没有太多的瓶颈期。
制约一个修士的实力，便是体内充盈的灵能粒子。
人族修士体内的这些肉身粒子，并不会自主吸收天地灵气，而是需要通过特定的吐纳功法，去进行一步步的转化。
且灵能粒子是一个耗灵气大户，每激活一个灵能粒子，该修士就会强大一分。
但这些微型粒子的激活，则需要与修士的肉身、神魂给串联起来。
简单来说，便是修士捕捉到识海中的灵能粒子，替换掉肉身粒子以后，还需要通过吐纳，游离在天地间的灵气，来保持其外在活性。
并且，因为灵能粒子实在是太小了，且肉眼不可见，单独的灵能粒子，其实是可以在修士的体内，进行肆意活动的。
若与人斗法，这些积聚满灵气的灵能粒子，便会爆发出十分猛烈的威能。
金丹境之所以为金丹境，就是因为当一个人的体内，聚集了足够多的灵能粒子以后。
每当遇到战斗时，这些微小粒子间便会开始互相吸引，不再像最初那般，在其身躯内四处游走，而是会聚成一团。
宛若一个收缩的球体。
这时候爆发出来的能量，将会成倍增加。
元婴期的修士，则是在这个球体的基础上，融合神魂，诞生出自我真灵，且形似婴儿。
这个婴儿能够将那些灵能因子的力量，给发挥到极致。
因此便被称为元婴期。
元婴期，化神期，炼虚期则为中三境。
中三境的修行很难，捕捉识海中的灵能粒子，并保持体内的灵力因子充盈只是基础，然后是神魂层面，需要达到第二化身成形的程度，再其次领悟一定程度的天地法则。
所谓成形，便是在那些灵能粒子中诞生的婴儿，长大成人，此时为化神期。
这个人穿上了一身甲胄，便为炼虚期。
这是最形象的比喻
合体期，渡劫期，大乘期等后三境的修行者，则是在中三境的修行基础上，其肉身，神魂，心灵再次呈几何式的增长，且走出属于自己的一条法则道路来。
成仙也很简单，那就是将体内的八亿四千万灵能粒子，全都改成仙气之源，且身融一条三千大道。
如灵体之躯蜕变成仙灵之体以后，再借以火焰融道，届时，你便是火之一道的真仙
洛言观看完这些修行方面的大致资料以后，陷入了深深的沉思。
真灵界的修士，喜欢将修士的等阶，分为上中下三等。
前三境的修行者，只需要有足够的灵气喂养，便能在最短的时间内，成就下三境。
但前提是，你能将识海中的那些灵能粒子，给精准捕捉到，并替换掉肉身的粒子，且让它们不断的保持外在活性。
一般的修士，因其秘藏功法的缘故，并不能精准捕捉到识海中的灵能粒子，需要经过多次尝试才能捕捉到。
这时候吐纳产生的灵气，其中的很大一部分都会被浪费掉。
其修行速度，便会受到影响。
并不会快到超出常人的想象。
但总的来说，这个修行的过程是可视的，且能被所有修行者给感知到的。
所以，相比在苍梧界来说，这个世界的修行法，其上限很高，下限也很高。
前三境的修行，只需一门心思，熔炼那些灵能粒子，便可以直接破境。
唯有境界到了中三境以后，才会有神魂蜕变成婴；心灵之劫，如心魔的诞生；天地法则等方面的要求。
所以说，前三境的修行最是简单，只要你有修行资质，那一个劲儿的吐纳炼气准没错。
激活的灵能粒子越多，伱就越强大
压根没有瓶颈一言。
一位普通的修士，只要肯坚持修行，其最低境界，都是一位金丹境的修士
这便是上界和下界的区别
在苍梧界中，有的修士，哪怕是努力了一辈子，也只能成为一个炼气期修士。
可真灵界不一样，这是一方中千世界，虽然修行的速度，还会受到灵气的影响，但能够解决的办法也有很多。
如吞服灵药，找一灵气浓郁之地吐纳修行等等。
只要肯修行，最低的限度都是一位金丹境的修士
到了这时，洛言才反应过来，为什么静心静尘两位少年，能在那么短的时间内，就修行到炼气大圆满。
原来前三境的修行精髓，可以归纳总结为一个字吃
当然，这个吃指的是，自身所修功法捕捉到的灵能粒子，并让其保持外在活性的速率
这些微型粒子神识不可探，肉眼不可见，恍若无形无质，但只要通过内视，却又能发现它们真实存在。
即便是替换掉某一区域的肉身粒子，也不代表着自身的血肉没了。
洛言则将其理解成，第二灵身，就是另一具完全由灵身粒子组成的自己。
他可以和自己的肉身重合，自然也可以单独行动。
等到了元婴期以后，甚至可以完全当作成第二化身
一具完全由灵能粒子组成的化身
修士修行的功法，便是在捕捉这些灵能粒子的效率，有所区别。
但无论怎么讲，在这个世界中修行，修成前三境的速率将大大提高。
和下界修行者相比，同样的灵根资质修行，其修行速度的区别，将是漫步走和全速跑的区别
以单系天灵根来计算，三年筑基，十五年结丹，又几十年成婴的天才比比皆是。
因为真灵界的灵气浓度，实在是太高了。
若是在苍梧界中，哪怕是灵气浓度很高，但修行速率也会受到自身体内，其经络灵脉的影响。
毕竟经脉灵络不是机器，不能一直保持高效率运转。
修士体内的丹田，也不是法器，永远不知道疲惫。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558
同时修行两本不同性质的功法，还能控制住其产生的灵力，在体内游刃有余，不受丝毫影响。
这样的人，在偌大的五行宗内，也是属于天才般的人物。
盖因为越是顶级的秘藏法，其诞生出来的属性灵力，也就越霸道
如火之灼烈，水之阴寒等等。
这两种不同性质变化的灵力，其实是很难并存在一起的。
所以，秘藏法这种东西，一般修有一门便可
多修的话，还有可能会出现走火入魔的风险。
并且，修士的肉身躯壳，其实是很脆弱的。
若强行修习两部顶级秘藏法，其诞生出来的属性灵力冲突，将很有可能会引发肉身爆碎而受伤，甚至是死亡。
这样的例子，在五行宗中内已经发生过很多次了。
很多的弟子，贪图秘藏法的强大，便强行修习多门秘藏法，结果反受其累。
所以修行功法中的四大类秘藏，道藏，灵藏，神藏，一般都是择其一种修行便可。
只有那些特殊的奇才，才可以同时兼修两门，或是多门宝经秘藏法。
至于道藏法，灵藏法，神藏法乃是元婴期以后才会接触到的秘法。
或许是因为来到了更高世界的缘故，这里的奠基修行法，和苍梧界的功法，有着很大的区别。
苍梧界中的奠基功法，是通过开辟一个内在丹田，然后再通过体内的各处经脉，吸收外在的天地灵气，从而转化成自身的修为。
其本质，还是在自己的肉身中产生蜕变。
这样是有一个限度存在的。
如修士的肉身，无论怎么修行，都不可能比妖兽强大。
这便是根源所在
先天种族便决定了一切。
真灵界的奠基功法不一样，这里没有什么经络灵脉，丹田一说。
修士一身的识海中，有八亿四千万的微小粒子存在，这和肉身的组成粒子数量，是相等的。
修士修行的过程，就是先把这些微小粒子给捕捉到，然后通过灵力将这些细小粒子的活能给唤醒。
唤醒以后，再将其纳入身躯。
然后代替那部分的血肉。
从一位血肉之躯，逐渐化为一个纯粹的灵体。
若每一个灵能粒子都被唤醒，那将拥有惊天动地般的伟力，心念一动间，翻山蹈海，震落星辰，手摘日月等等，都是轻而易举的事情。
不过那时候的修士，身上的血肉，也就全部被替换成了灵能粒子。
或者说，那个阶段的修士，已经不适合再称为人族了。
而是灵族
这就是为什么，苍梧界的修士到了真灵界以后，会被一个炼气期的少年，给压着打的原因。
天地灵气的浓度差还在其次，主要是这两者之间修行法的区别。
一个还是肉身之躯，只不过是将天地灵气接入了体内，斗法时使用的是自己的力量。
另一个则是将自己变成一个灵体，天生便能感应四周的灵气，斗法时驱使的是天地的力量。
这让下界之修还怎么去打
两者间的差距，真的是太大太大了。
事实上，上古时期的苍梧界，修行的法便是这样的法。
但随着天地灵气的变薄，这种修行法，对灵气的精纯度很高，所以在不知不觉间，被悄然淘汰出了局。
后世的大神通者，根据当时的天地环境，修改了修行法。
后辈修士去修行修改后的修行法，果然变得容易了许多，对灵气的精纯度，要求也没有那么高。
于是慢慢的，便接受了这种改变。
改变的代价，便是一身伟力的减弱。
真灵界和苍梧界不同，真灵界的世界法则趋于完整。
横贯诸天的三千大道，在这方世界中，至少有一千多条大道，都是十分完善的。
这也导致这里的修行法，最是粗暴直接，以身蕴灵，以灵化婴，两者结合，可窥大道
肉身慢慢的蜕变成灵能粒子，神魂成婴，附加其内，大道法则为内核，掌控天地
这便是修行
一步步从人族凡体，渐渐蜕变成最接近于道的存在。
下界修士飞升上来以后，在这种灵气精纯到极致的地方修行，若不更改修行法，体内的经络灵脉、丹田，很快便会被天地灵气给灌满。
但修为境界的突破，还需要对法则之力的领悟。
若自身体内的灵力不够，就直接突破到更高境界，那么突破境界的刹那，自身也会被吸成人干。
因为，肉身，神魂，还有天地法则，三者是构建高阶生灵的必要因素之一。
缺少其中的任何一环，都会导致全盘崩坏。
所以自下界而来的修士，要么从此放弃修行，就在原地踏步。
要么就散功重修，再塑真灵
并且，下界的灵气修行体系间，其掣肘太多，和真灵界的蜕变之法，有着巨大的区别。
“原来是这样”
芥子空间小屋中，一位青衣道人盘坐在蒲团上，嘴唇开阖，轻轻的喃喃。
直到这一刻，洛言才终于弄清楚了，下界与真灵界修行的本质之差。
修士的肉身有八亿四千万的微小粒子，想要让识海中的灵能粒子，全部将其取代，这是大乘期修士才能做到的事情。
另外，真灵界的修行境界，不再像下界那般分为前中后期，大圆满之境。
而只是一个境界统称。
比如炼气期，就只是炼气期。
筑基期就只是筑基期，和金丹期一起，被统称为下三境。
评断一个修士的强弱，只需要感知对方体内的灵能粒子浓度便可以了。
这时的修士斗法，只要身处于同一个境界，即便是体内的灵能粒子比对方的多，也不能决定胜负的关键。
而是从领悟的大道法则，护身法器，斗法经验等等去全方位评判。
在这一点上，其实很好理解。
一个十五岁左右的凡人，和二十岁、二十五岁的凡人打架，其年龄将不再是制约他们，打架胜利的基准条件。
这是相同的道理。
不过，有一点倒是不变。
那便是体内的灵能粒子越多，其斗法时，能够使用的神通威力，也会相应的得到增强。
但总体来说，并不会夸张到难以抗衡的地步。
炼气期，筑基期，金丹期为初入修行的前三境，一般只需要将识海中的微小粒子捕捉出来，然后替换掉肉身粒子，并充盈满灵能，便可以达到。
到了这个时候，影响一个人修行快慢的因素，便不再是瓶颈。
或者说，下三境的修行，基本上没有太多的瓶颈期。
制约一个修士的实力，便是体内充盈的灵能粒子。
人族修士体内的这些肉身粒子，并不会自主吸收天地灵气，而是需要通过特定的吐纳功法，去进行一步步的转化。
且灵能粒子是一个耗灵气大户，每激活一个灵能粒子，该修士就会强大一分。
但这些微型粒子的激活，则需要与修士的肉身、神魂给串联起来。
简单来说，便是修士捕捉到识海中的灵能粒子，替换掉肉身粒子以后，还需要通过吐纳，游离在天地间的灵气，来保持其外在活性。
并且，因为灵能粒子实在是太小了，且肉眼不可见，单独的灵能粒子，其实是可以在修士的体内，进行肆意活动的。
若与人斗法，这些积聚满灵气的灵能粒子，便会爆发出十分猛烈的威能。
金丹境之所以为金丹境，就是因为当一个人的体内，聚集了足够多的灵能粒子以后。
每当遇到战斗时，这些微小粒子间便会开始互相吸引，不再像最初那般，在其身躯内四处游走，而是会聚成一团。
宛若一个收缩的球体。
这时候爆发出来的能量，将会成倍增加。
元婴期的修士，则是在这个球体的基础上，融合神魂，诞生出自我真灵，且形似婴儿。
这个婴儿能够将那些灵能因子的力量，给发挥到极致。
因此便被称为元婴期。
元婴期，化神期，炼虚期则为中三境。
中三境的修行很难，捕捉识海中的灵能粒子，并保持体内的灵力因子充盈只是基础，然后是神魂层面，需要达到第二化身成形的程度，再其次领悟一定程度的天地法则。
所谓成形，便是在那些灵能粒子中诞生的婴儿，长大成人，此时为化神期。
这个人穿上了一身甲胄，便为炼虚期。
这是最形象的比喻
合体期，渡劫期，大乘期等后三境的修行者，则是在中三境的修行基础上，其肉身，神魂，心灵再次呈几何式的增长，且走出属于自己的一条法则道路来。
成仙也很简单，那就是将体内的八亿四千万灵能粒子，全都改成仙气之源，且身融一条三千大道。
如灵体之躯蜕变成仙灵之体以后，再借以火焰融道，届时，你便是火之一道的真仙
洛言观看完这些修行方面的大致资料以后，陷入了深深的沉思。
真灵界的修士，喜欢将修士的等阶，分为上中下三等。
前三境的修行者，只需要有足够的灵气喂养，便能在最短的时间内，成就下三境。
但前提是，你能将识海中的那些灵能粒子，给精准捕捉到，并替换掉肉身的粒子，且让它们不断的保持外在活性。
一般的修士，因其秘藏功法的缘故，并不能精准捕捉到识海中的灵能粒子，需要经过多次尝试才能捕捉到。
这时候吐纳产生的灵气，其中的很大一部分都会被浪费掉。
其修行速度，便会受到影响。
并不会快到超出常人的想象。
但总的来说，这个修行的过程是可视的，且能被所有修行者给感知到的。
所以，相比在苍梧界来说，这个世界的修行法，其上限很高，下限也很高。
前三境的修行，只需一门心思，熔炼那些灵能粒子，便可以直接破境。
唯有境界到了中三境以后，才会有神魂蜕变成婴；心灵之劫，如心魔的诞生；天地法则等方面的要求。
所以说，前三境的修行最是简单，只要你有修行资质，那一个劲儿的吐纳炼气准没错。
激活的灵能粒子越多，伱就越强大
压根没有瓶颈一言。
一位普通的修士，只要肯坚持修行，其最低境界，都是一位金丹境的修士
这便是上界和下界的区别
在苍梧界中，有的修士，哪怕是努力了一辈子，也只能成为一个炼气期修士。
可真灵界不一样，这是一方中千世界，虽然修行的速度，还会受到灵气的影响，但能够解决的办法也有很多。
如吞服灵药，找一灵气浓郁之地吐纳修行等等。
只要肯修行，最低的限度都是一位金丹境的修士
到了这时，洛言才反应过来，为什么静心静尘两位少年，能在那么短的时间内，就修行到炼气大圆满。
原来前三境的修行精髓，可以归纳总结为一个字吃
当然，这个吃指的是，自身所修功法捕捉到的灵能粒子，并让其保持外在活性的速率
这些微型粒子神识不可探，肉眼不可见，恍若无形无质，但只要通过内视，却又能发现它们真实存在。
即便是替换掉某一区域的肉身粒子，也不代表着自身的血肉没了。
洛言则将其理解成，第二灵身，就是另一具完全由灵身粒子组成的自己。
他可以和自己的肉身重合，自然也可以单独行动。
等到了元婴期以后，甚至可以完全当作成第二化身
一具完全由灵能粒子组成的化身
修士修行的功法，便是在捕捉这些灵能粒子的效率，有所区别。
但无论怎么讲，在这个世界中修行，修成前三境的速率将大大提高。
和下界修行者相比，同样的灵根资质修行，其修行速度的区别，将是漫步走和全速跑的区别
以单系天灵根来计算，三年筑基，十五年结丹，又几十年成婴的天才比比皆是。
因为真灵界的灵气浓度，实在是太高了。
若是在苍梧界中，哪怕是灵气浓度很高，但修行速率也会受到自身体内，其经络灵脉的影响。
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