第398章 他是他,我是我
通读了《大藏经》后,李二狗对修行的法门已完全了然于心。但是,知道不等于能做到。这只是见地上的成就,修行的路还得一步一步地走。
到了天人的阶段,修行已不仅是获取能量那么简单了。信息已上升到更高的需求。
天眼通、天耳通、他心能、宿命通,无不是对信息的获取和处理。
这样说,并不是否定能量的重要性,而是说对于能量的管理的操控需要达到一个更高的层次。
可以打个比喻,就如同把传统行业做成“+互联网”的新模式。加了互联网,传统行业就可以焕发出新的生机。但传统行业仍然是基础。
修道也是这样,光有能量是不够的,那只是修命。修性就是修意识层面,就是获得更高维度的信息。
就像我们知道互联网可以融合到所有的行业中去,但具体要如何融合,绝大多数人是不知道的。就像50年前,你告诉人说将来会有一个会下棋的机器,而且水平远远高于人类,那时没有人会相信的。
你告诉一个凡人,人是可以成仙的,不仅能飞到天上去,还能穿越时空,回到过去,没有人会信你。这些,只能被解读为小说中的神话。
但是,诸君,天人很可能就是你身边的某一个人,甚至是你的家人。等你看破的那一天,你就会发现,一切都是稀松平常,一切都是缘份的安排。
断了贪嗔痴慢疑,李二狗的元神变得更加纯净。这种阴神的成就相当于软件技术已经越来越完善,但还仅相当于软件在网络上的传播和在显示器了的展示,你看到的那些逼真的动画视频都只是虚幻的假象。只有当这些软件安装上传感器,产生智能,驱动智能体再创造更高层次的智能体的时候,才是真正的人类生产力升华的时候。
修行也差不多,当阳神成就的时候,人才真正地成为神,用信息驾驭更高层次的能量,获得真正的神通。
因此,阳神的本质是进化的阴神与能量的融合。是信息与力量的结合。
宇宙中有许多暗物质和暗能量,它们比可探测的物质和能量要多得多得多。我们之所以探测不到它们,那是因为我们能感知的维度还不够。
一束圆柱形的光穿过玻璃,我们就如同是趴在玻璃上的二维生物,聪明的我们只知道那个圆形的区域里有能量穿过,但却留不住它,也不知道它来自哪里,去向何方。
当我们发现那玻璃有厚度,看到层层叠叠的玻璃时,我们就真正地发现了那些能量,捕捉到那些能量。相对于二维生物时的我们,三维的我们就是神。
神,也是有层次的。
更高层次的神,不是我们能想像的。
一笔一画,是一维的;用它们组成文字,就是二维的;给它们配上读音,就变成三维的;再赋予它们含义,就有了生命,携带了信息,变成了四维的;再组成句子,就是五维的;形成段落,就是六维了;编成章节,就是七维了;装订成册,就是八维了;分门别类,就是九维了;汇聚成图书馆就是十维了。
修道的次第也和这个差不多,需要不断地开悟,晋升到不同的层级。每一个层级都有一个难以跨越的台阶。
从三维,晋升到四维,就是人成为神的跃升。
这种跃升不能借助科学的外求法来做到,它必须通过内求法,通过精神的修行方可成就。
这种难度,就相当于电脑程序的自我升级。到目前为止,人类还没有能力编写出一个电脑程序,实现不断地自我进化。
如果有一天科学家做到了,那便是科学封神的日子。
要完成这样的目标,这个程序必须具有自我否定,自我毁灭,重塑新生的能力。
佛,是人字旁,加一个弗字。意思就是人的自我否定。
明代哲学家王阳明说:心不死则道不生,欲不灭则道不存。
人有很多心:贪嗔痴慢疑都是。
那孙悟空在比丘国掏出了一堆心,国丈在殿上见了道:“这是个多心的和尚!”假僧将那些心,血淋淋的,一个个捡开与众观看,却都是些红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心,更无一个黑心。
人有了这么多心,是无法见道的。修心自然要将这些心一个个地修掉。甚至连好心、善心也要修掉,直到无心。
无心才能得道。
这里的得道,其实还只是见道。道果要想稳固,还需要无欲。
如果把心比喻成大脑的意识的话,那欲则相当于小脑的本能。
这种本能比意识更难控制。
比如,有的人天生就是好色,色胆包天,明知后果可能非常严重,但就是控制不住自己的下半身。
对于天人来说,好多人都能达到心想事成的层次。但很难达到无欲无求的层次。
追求无欲无求,本身就是欲和求。
无求还好,无欲最难,它需要动及人的根本。
在所有的欲望中,又以情欲为最难断除。
太上之无情,说得就是这个。
要想成圣成神,必须先断了情欲。
苏砚尘在这个地方卡了三千年。
他把修行的地点选在忘情河边的寒云崖上。就是要时时警示自己要断了情欲。
可是,有些事情,你越是提醒自己不要去想,就越会去想。反而成了时时提醒自己的心理暗示。
最后,实在无法打破这僵局,只好再入红尘重修。
为了断情,他甚至不惜将那段情感和欲念封印在爽灵中,留在了寒云崖。
“你应该去一趟寒云崖。”方楚楚道。
李二狗喃喃道:“他是他,我是我。”