第66章 熔炉

白鹭洲书院那场惊心动魄的“道统之争”，其影响，远比任何人想象的都更为深远。它如同一颗投入湖中的巨石，激起的涟漪，迅速扩散至整个江西，乃至周边的湖广与福建。

祁同伟所阐述的“新道理”，简单、粗暴，却又直指人心。它像一把锋利的刀，精准地切中了这个时代所有读书人，特别是那些出身于中小士绅家族的年轻人的痛点——旧有的上升渠道，已被门阀与德望所堵死；而眼前的天下，却又充满了建功立业、改变命运的机会。

皇帝，以及他麾下的祁同伟，为他们指出了那条全新的、看得见、摸得着的登天之路。

于是，在辩经结束后的短短十日之内，位于南昌的【儒林卫第一舍】临时募兵点，门槛几乎被踏破。数以万计的年轻人，从四面八方涌来，他们身后，是一个个将家族百年命运，都押在这次豪赌之上的士绅家族。

然而，祁同伟要的，并非乌合之众。

这场甄选，比想象中更为严酷。家世、财富，只是最基础的门槛。祁同伟亲自坐镇，与他麾下的百战老兵一同，对所有应募者，进行了一场近乎羞辱的考验。

他不仅要看他们的体格是否强健，眼神是否锐利，更要看他们在面对压力与抉择时，那份发自骨子里的、对力量的渴望与对旧道德的漠视。最终，在近万名候选者中，只有区区一百人，有幸被他亲手点中，成为了第一批在江西招募的、真正的儒林卫【学士甲士】。

当那份写着一百个名字的榜单，被高高挂起时，整个南昌都为之沸腾。上榜者，欣喜若狂，仿佛已经看到了家族未来的辉煌；落榜者，则捶胸顿足，如丧考妣。

因为所有人都知道，这张榜单，便是通往新世界的第一张船票。

而这张船票的“票价”，也很快便被公布了出来。

入选，只是获得了资格。接下来，这些天之骄子的家族，必须为他们的“前途”，支付一笔惊人的“投资”。

这个消息，并未让那些家族退缩，反而激起了他们更大的热情。

同样的一幕，在江西各地的上百个士绅家族中，同时上演。

在那些幽深肃穆的宗族祠堂里，一位位白发苍苍的族长，做出了他们人生中最大、也最艰难的赌博。他们开启了尘封的密窖，将家族数代人积攒下的万贯家财，毫无保留地交到自己最出色的子孙手中。

“去！带着家族的希望！”一位老者将一箱箱的银锭指给自己的嫡孙看，那数目，足有十五万两之巨，“这，是我们家族的全部！去投奔祁将军，去加入开拓军！告诉他，我们家族，愿为殿下的马前卒！我们不要田，不要官，只要西南那片土地上，用战功换来的、一个崭新的未来！”

这些家族，都以前所未有的魄力，将自己家族的血脉与财富，毫不犹豫地，注入了“西南开拓军”这台刚刚开始启动的战争机器之中。

大量的金钱、粮草、兵器、马匹，从四面八方，汇聚到南昌大营。

而那一百名被选中的“天子门生”，连同他们带来的、总数超过两千人的精锐家丁，则被祁同伟，带入了一处与世隔绝的秘密训练营。

等待他们的，是一场真正的、能将人彻底重塑的“熔炉”。

在这里，没有吟诗作对，没有温文尔雅。

他们的第一课，是在泥潭之中，与身边昔日的同窗，进行无限制的、只求胜负的野蛮搏杀。胜者，有酒有肉；败者，则在冰冷的雨水中，忍饥挨饿。

他们的第二课，是在深夜，被拉到一片乱葬岗，亲手用刀，斩下那些被俘的、死硬派盗匪的头颅，直到对鲜血与死亡，彻底麻木。

而他们的“文化课”，则由祁同伟亲自讲授。

他不再像在白鹭洲书院那般，与人辩经，而是用一种更为直接、更为残酷的方式，向这些人的脑海中，灌输“新儒学”的铁血精髓。

“你们记住了！”祁同伟手持一柄带血的长剑，对着在雨中站了三个时辰，已然精疲力竭的众人，怒吼道，“你们此去云南，不是去做客，不是去讲道理！你们是征服者！是主人！”

“土司，是什么？是盘踞在我大明国土之上的毒瘤！他们不尊王化，不缴税赋，是化外之民，是野兽！对付野兽，需用何物？”

“刀！” 一百名士子，用尽全身力气，嘶吼着回答。

“对！是刀！”祁同伟赞许地点了点头，“你们的任务，就是用你们的刀，去敲碎他们的骨头，用你们的马，去踏平他们的寨子！用你们的道理，去取代他们的道理！”

“他们的土地，他们的矿山，他们的财富，乃至他们的女人，都将是你们的战利品！你们要做的，不是同情，不是怜悯，而是占有！是征服！是在那片土地上，建立起一个只属于我们汉人，只属于我们大明的新秩序！这，便是陛下交给你们的‘教化’！这，便是儒林卫的‘大义’！”

在这场为期一个月的、残酷的“熔炉”淬炼之后，一百名曾经的士子，已经彻底脱胎换骨。他们身上的书生酸腐之气，被洗刷得一干二净，取而代之的，是一种混合了军人铁血与政客冷酷的、全新的气质。

他们，成了祁同伟手中，最锋利、也最听话的一百把尖刀。

……

一份关于江西募兵与集训的详细报告，被快马送到了朱由检的御案之上。

朱由检看着报告中，关于祁同伟如何甄选、如何练兵、如何“教化”的详细描述，脸上，露出了极为满意的笑容。

他知道，祁同伟，已经不再是单纯的一员猛将。他已经成长为一个，能深刻理解并完美执行自己意志的、合格的“布道者”。

而即将开始的西南之战，需要的，正是这样一个人。

那里的敌人，不仅是军事上的，更是文化与制度上的。那些世袭罔替的土司，在他们的领地内，就是土皇帝，有着自己的一套统治逻辑。要征服他们，不仅要用武力摧毁他们的反抗，更要用一种全新的、更强势的“道理”，去瓦解他们的统治根基。

祁同伟，和他麾下那一百五十名被“新儒学”武装了头脑的“天子门生”，正是执行这个任务的最佳人选。

朱由检拿起朱笔，当即便草拟了一道新的中旨。

敕令：擢儒林卫学政祁同伟，为【西南开拓军监军兼总教习】。命其，即刻率麾下新募之士，开赴南昌大营，汇合益王、宁王、桂王所部。

旨意中，皇帝赋予了祁同伟两项核心职责：

其一，监察军务，协同作战。他将作为皇帝的眼睛，监督这支成分复杂的开拓军，确保其忠诚，并以其麾下精锐，在关键时刻，充当破阵的尖刀。

其二，总领教化，重塑西南。皇帝赋予他全权，负责在所有新征服的土地上，推广“新学”，建立新的秩序，对所有被征服的土司及其部族，进行彻底的“思想改造”。

他，将是皇帝，插入西南的一柄思想之剑！

当这封敕令，送达祁同伟手中时，他正站在训练营的高台上，检阅着他那一百名已经眼神坚毅、杀气初显的“弟子”。

他展开圣旨，目光扫过，随即，转身，望向了西方那连绵不绝的、云雾缭绕的群山。

他知道，自己真正的战场，到了。

那不仅是一场军事的征服，更是一场文明的征服。而他，将是这场征服中，最骄傲的执旗人。