第108章 与流民同行
大爻宫廷中。戍帝刚刚从今日早朝中退下，一旁黄门帮他把朝服摘下，但是却并没有轻松，面前依旧是摆放着奏折。
其中，漠北诸部遭到袭击求救的奏折都被白玉镇纸压着。这些十五年前集体归附大爻皇帝的部族，是戍帝当年文治武功的典型之一。而现在出现了不臣的迹象。
戍帝将这份奏折丢到了废案中。随着北线四边的兵力，开始藩镇化，朝廷已经失去了多余的遣兵能力。仅能用财政约束藩镇们镇守，却无法命令四藩镇作战。朝廷的财力已经捉襟见肘。
这和百年前，大爻天子收取虎符，就能解除将军兵权的情况截然不同。
戍帝拿起另一份折子，微微一顿，略带意外：“终于快到京了吗“
这份折子上，是宫骞那一行人把武飞引回来的消息。三个月前，就在日理万机的戍帝快要忘掉，南边武家欠朝廷一个质子时，这位钦差传回信件，即已经启程回来复命，要求各个地方州府给自己行路方便。
钦差在外面逗留两年，戍帝怎么才反应过来因为根本不在意，就类似于自己随手丢出去的小石子一样。
钦差是作为代表强化王权。而派往边疆，以及有些不服王化地方的钦差，都是朝中边缘人士。例如先前派往乐浪王处的那个钦差，就是从
这些浪荡子钦差只要在外面没死，没叛变就没问题。
至于钦差逗留大爻广阔，路途遥远，常常是几个月半年不归，所以帝王怎么会天天在家等信呢时间一长就抛到脑后了。
由于帝王的漫不经心，所以有的时候，浪荡子钦差为了博取君王注意，甚至会在外邦玩行为艺术，把自己玩死了，来提示君王得好好重视自己和自己的家人啊。
现在戍帝看了一下宫骞一行人在山河图上的位置，回忆起一个月前所算的那一抹从南方而来的“火红”。心中诧异，不由把玩起地方通报钦差路过的折子：“对了，当年寡人说，质子来都城，要赏赐什么来着“
他一时间将嫁皇族贵女的事情也忘了。毕竟当时他下那个决策就是要把武家子弟扣在手中，让武撼峦不要有什么心思。
…视角切这一边…
开始成为天地下的蝼蚁时，武飞就比自己原来在盒子中，更能感觉到天地中那些不和谐的倾斜。
大爻的天道是偏心的。例如从大爻中心到外界，酷暑和干旱在节气上是越来越不稳定，有些地方常常是一年水涝，河流就能扩展到三十多公里宽，南疆某些穷山恶水就是这样；
而某些年份却是干涸到了长满杂草。以至于南疆很多凶残的物种，要么是一年一生的短命种；要么是间歇休眠，从休眠中醒来后，就非常残暴贪食的怪物。当然，现在都放置了镇兽后，就好多了。
一路向北时，武飞又感觉到人道和山川的不和谐度在陡增。而这样的不和谐，显然是受北方战乱的影响。
据说为了战事，大爻境内不少镇压山川的镇兽被拔出，北方节气变得无序起来。
传言某些地方更是常常出现六月飞雪，对此昊国采用了“祭”的方法来安抚天地，确保风调雨顺，四方宁和，而大爻这边由于安稳的太久了，对于人道被破坏后的崩盘的残酷时代并没有适应。
…过境文牒在逐一加盖…
车队中，当阳光照射，亦或是微风吹拂而过，武飞的气息越来越和谐。
这几日，随着自己对天地观测清晰化后，发觉自己身躯中流淌的一些微小气，和天地气是同源。可以通过天地间流淌的气息，牵引壮大这股气息。这种让体内气壮大的过程，就宛如让金属粉末在磁场中上磁，也可以像是通过打造一个小的电容环和带电大的电容环相对应，隔空借电。
在仔细察觉了一下后，武飞确定这些细小气并不是吸自己而壮大，而是从外界吸纳能量而壮大。如果真的是吸自己而壮大那就是寄生虫，武飞就招呼系统干活给自己治病。而现在向外“光合作用”，那不就是盆栽吗
作为耕战血脉接班人，没条件也要在办公室里养盆栽，有条件则找块土种点东西。
武飞筛选出了体内几千道和外界流向能对应的微弱气息。且经过爻算精确锁定了外界七十二个强周期性气息后，重点培养这七十二道气息。
于是乎，武飞的法系属性开始觉醒了。
体内气息和天地气的感应越来越强大，武飞现在可以从周边环境中调动这一道道气息力量。
但是宣冲在场能中搭建了不少“势能”释放点，这些势能可以召唤出火焰，亦或是让石头析出金属（点石成金）。
武飞很清楚自己这是在修道，只是系统对“修炼”这个词有偏见，所以没有自讨没趣的去询问系统。
并且武飞也不像过往那样对修仙充满狂热，就如同成年后对天线宝宝等儿童节目兴趣消散一样。故，现如今一切一切随着缘法。
武飞抬起手，弹射几缕高浓度的酒雾，酒雾精准的进入了车队旁那些踩盘子的鼻内，让他们昏昏欲睡。
等到这些踩盘子醒来后，路上只剩下了车辙了。
…江湖人心复杂…
在抵达大爻都城前，尾随在武飞车队后面的商队有三波了；而商队后面已经有几百人的流民队伍，这些流民有的是戏班子，有的是镖局，还有的是逃难的人。
商队之所以会跟着在武飞所在的队伍附近，那是因为想要靠着大树好乘凉。
武飞的队伍是由兵护送的。在这一路上，经常是有拦路抢劫的盗匪，就算没有盗匪，人离乡贱，路过某些乡里，一些豪强们会强行在路上拦截，强买一些男女人口。
就和自然界动物喜欢成群活动，人类在一无所有朝着另一个地方移动时，也喜欢成群结队。
故不单单是武飞现在所处队伍如此，近些年来大爻的一些大家族在迁徙时，后面也会跟着差不多十几倍的流民，有的时候跟随的太多，甚至有出现民变的风险，以至于迁徙的豪族们不得不驱赶这些流民，让其不要跟在自己后面。
江湖中传言过这样故事，在饥荒年间某个地主带着家眷逃荒，背后跟着大量流民，超过了自己队伍二十多倍，因为半途上开锅引发了后面民乱，那么一大股流民总有胆子大、且有鼓动能力的人；并且二十倍数量恰好也壮胆，在饥饿的催动下，开始反噬这个地主，在猛烈冲锋下，地主的庄丁双拳难抵二十手，结果地主全家全部死了，而女眷更是被凌辱。
当然这些故事也有另一个版本，地主在半路逃荒时，突然被流民们“拥戴”成了义军首领。直接攻打县城。
武飞对此笑了笑：“几百个眼睛饿红了的流民的拥戴，哪个读书人在此形势下敢不接受话说，这些流民如果裹挟自己，自己“不得已”做了领袖该怎么样呢“
武飞第一次带兵时，首先就是得观察心。
当然，眼下这支钦差队伍是用不着驱赶流民的。
现在走在最前方的钦差车队，旗帜是鲜亮的，并且五十名甲士随行。这就足以让路上九成九的盗匪褪去了。
大多数盗匪是无甲的。单打独斗的一名甲士，能够在被摔倒之前，砍死四五位无甲的精壮。
至于面对结阵的甲士盗匪的规模如果没有四五百，手上没有一些强弓劲弩，同时也没有驱动炮灰上去缠斗的威望，是根本造成不了杀伤的。当然，如果有，那就是叛贼了。
武飞路过一些山头时，发现某些山头寨主是有这个实力，但山头上斥候们看到车队的那个黄旗，全部都退了。眼下朝廷威严还是很厉害的。故后面跟着一大堆随行者，对这避灾的车队趋之若鹜。
这些跟随的队伍也是分为三六九等，贴的最紧的其实是一些商户的镖局们，他们在后面紧随着，只有两百步；偶尔会向前来，带着贿赂询问钦差队伍中的一些下人，今天大概走多少路。在得知前面道路泥泞，有着山石阻路时，会派出人手前来清理障碍。
如果要清理后面跟随者，只不过是将这些有产商户们给清理出去。后面更大一坨的无产流民依旧会紧随而上。最末端的流民队伍成分是不稳定的。
…“撒豆成兵”是道门裹挟造反术语…
宣冲在这一路行走时，其实是在望着最后面的那群队伍，并且拿着笔进行计算。
宣冲：在目前的道路体系下，流民聚集的上限为五千人一股。
流民队伍中是缺乏军队级别的纪律约束，私斗和抢掠制造的混乱，时刻在发生，无时无刻在逼走那些弱者。而在不断逼走弱者的过程中，流民营内留下的就是青壮。
这样的青壮会在相互熟悉过程中，根据原始部落时期人类基因上留下的习惯，形成人数从五六人到三十人不等的小团队。在这些临时形成的小团队中每个人又会根据相互摸索脾性，认准一些大哥。——而这样看似不规则的团伙情况，如果正规化一些，就是“行伍”“营队”雏形。
从逼走老弱到青壮们自发结社，这个过程差不多需要一个月或者三个月的时间，偶尔会有豪杰能够加速这个“义军形成”的过程。
宣冲：“中原土地是广大的，有着大量超过“三个月迁徙路程”的地段，而这个路途就是对流民队伍精练的过程。”
随后武飞在自己记忆中地图上标注了这可能形成“义军”的人口迁徙线，再根据自己现在“道门观气”法，对天下各州“天人失调”，未来可能造成的流民数量进行预估。
是的！如果在青黄不接时，一州若是只有一万流民，那么八成是会被山寨和地方豪强消化，但若是超过十万流民，就会按照上述发展流程，先聚集，然后自动分出一簇簇团队，然后每个团队头目串联，最后在点子王催化下变成起义军。
武飞看着自己队伍后面，所跟随的队伍。其实参与迁徙的商队，豪强队伍，在大灾之年，都是起义军这个“大雪球”最初形成的凝结核。
这个“凝结核”队伍所携带的财货，是流民们突破“杀人见血”的枷锁的关键。
而一旦杀人见血，抢掠商队裹挟账房读书人的加入，这更是有可能让义军第一次拥有自己的战略方向，而不是以前一样，漫无目的从众逃荒。
当然要是再走运的话，新生义军中有一个有经验的领导者，那就是大风起兮云飞扬。
…能否，宁有种乎…
此时在流民队伍中，已经有了江湖。在中层队伍的一个戏班子中，在戏班掩护下，一个唱旦的人，对着同伙说到：“探查清楚了，最前面的贵人，是镇南将军府的人，是去京里哩。”
班主模样的人：“当今天下，南边的将军也算是一方英雄了，怎么，还派人去给皇帝老儿请安“
一旁的一个小生说道：“班主，你说我还去不去端茶问前面商队”
这个小生，在戏班子内自然是唱“生行”（类似后世影视中小鲜肉），但是在戏班子外，则是偶尔会从大户人家那儿顺一些东西。有时候是从公子哥身上捞一些玉佩，而这些财物最终会由戏班来销赃。
现在这个团伙对前面队伍踩点成功了，他就想知道自己要不要出手。
班主思考了一下：“莫要乱动，前面是练家子。这不，魇月教不是一直是搜罗朝廷兵将的事情吗把这消息卖给他们吧。“
另一边，武飞通过一个“磁粉共振”的小法术侧耳听完一百丈外的对话，有些失望：原来不是策划造反，是邪教玩意。
……意兴阑珊的分割线…
宿灵县，这个县是处于南北走马所过的节点，这个县每年给上面的孝敬是最多的；而此地县令也是在官家和江湖上都有门路。
宫骞所领的队伍抵达县城外的本地驿站，驿丞们就立刻做好了迎接。五十多辆车，以及马骡，都被安顿的好好的。带过兵的武飞，见状不由多看了几眼这驿站部署，其马车停歇地方就足足三十亩地。
职业病犯了的武飞，当即就如同做题一般脑补攻取这个县城后，一定要控制住驿站，拿住这个驿站内所有人。
武飞：正如后世不知道该坐到哪个公交站，问公交员最好，而起义后不知道下一步打哪个县城，问驿站人员则会知晓朝廷兵马来剿的路线，进而可以回避。
以至于县令来拜访时，武飞都在考虑这个城池攻下后是守还是走。——这个位于交通干道上的县，是扼守极为重要的交通要道。
“侯爷，侯爷”在旁人的提示下，武飞停止了自己的遐想，开始回应这位县令，让他快快请起。
随着这位县令起身时，那稳稳地马步，武飞眼睛一亮“还是个练家子！”
要知道，正常四五十岁的人，从下跪到起身，由于蓄力不足，是颤颤巍巍。
武飞心中暗道：“不愧是走南闯北的交汇处，这地方水很深！“
武飞在诸多随从入住驿站后，开始把队伍中人马集结起来。开始了安排。
在驿站门口，看着集体排队的人，武飞约法三章对这些马夫和护卫们强调：“入住时，把各个房间的费用都给我报上来。今天傍晚，队伍会结一半，走了后再结另一半。所有人在这都警醒一点，不要节外生枝，出门找乐子我不反对；尔等舟车劳顿，到了城里面放松放松，我管不了，但是！别给我惹出事来，凡事不要仗势欺人，不要将这里的地头蛇不当数。——谁敢主动在这里动手找茬，那就别怪鞭子了。“
说罢，武飞对宫骞说道：“宫大人，你有什么要补充的?”
宫骞给武飞的话进行了官方背书：“侯爷的意思，就是我的意思。“（再过两三百里的路，就到爻都了，宫骞没必要和自己护送的人争夺领导权）
甲士们听罢也纷纷对武飞表示领命。
虽然回京的真正话事人是宫骞，他是所有甲士们直属上司，但是眼下在北行过程中，武飞插手的吃住安排，比他们要妥当的多。
现如今宫骞也是走南闯北过的，自然能够感觉到这车队周遭鱼龙混杂，他赞成武飞的警惕。多一事不如少一事。——话说如果真的出了事，没把武飞安全送到都城，他的责任要很大。
等到人走了一半，武飞对宫骞提议道：“好好带着小伙子们放纵一下，免得队伍不稳定。“
武飞由于耳目聪慧，总能听见队伍中小伙子们讨论女人事情，其所聊的话题，和前世某些色图群的氛围一样。只不过他们没有色图。继续走下去，到半路上保不准会祸害后面尾随队伍中贫家女子。
在一个社会化的群体中，最遭人恨的行为莫过于两种，第一种，当着饥汉面前把吃的喂狗；第二种，肆意淫辱弱势群体中女子。
接下来到神都的路程还很长，驿站外那些尾随的大队伍接下来还会贴在己方后面走。
就在武飞给宫骞一份让甲士们轮流去县城放松的计划后，副使钱铮嘲讽道：“这拉皮条的事情，将军也如此熟练”
武飞抬头看了他一眼：“兵事凶危，若不能处处顾着，那就莫怪“天意弄人”。“
最终宫骞觉得丢脸，不能做这事情，而武飞趁机推销出了b方案。
…夜间月亮被一朵云遮蔽，…
晚间宴会上，武飞随着宫骞一起赴宴。但武飞只喝酒不吃菜，而另外十位护卫，则是一半人吃酒，一半人吃菜。
县令陪着笑询问是不是“酒菜不合滋味”，武飞说：先前吃过了。
随后县令赔笑告退就不再问了。
武飞盯着县令，对他“过于恭敬”的表现，产生了“兴趣”。
县令这边则是冷汗津津，在被武飞盯上后，宛如是被凶兽凝视。
县令作为半个江湖人，自然知晓武飞一行人如此做，是防着自己。
县令心中不由道：“难道和魇月教联系的事情，被发现了”
由于武飞表现的足够谨慎，县令也不敢怠慢，在确定队伍所需的粮草和补给数额后，连夜让驿站准备完毕。
当然，宫骞的队伍也足额的给了所有的银钱，甚至按照江湖规矩，给办理这些事情的吏员们一些常例（小费）。
队伍在宿灵县停留了一夜。虽然本队平静，但是并不代表这一切都安稳。在县城外，聚集的流民队伍没有离开且越来越多了；城中大户出入县城时，流民在索要食物过程中产生了哄抢混乱，大户们联合护乡队和衙役一起弹压这场民乱，并且砍了好几个抢粥的人头。且命令施粥的义商一定要当着流民的面，把粥施完清空。
那些戏班子内也开始开始串联行动，筹划着什么，而就在这时，武飞连夜让队伍集结起来，然后趁着夜色从县城后门走了。将随行的安全商队全部甩在了县城。
月因为在云层中时隐时现，而地面上银辉和伸手不见五指也交替不定，城外流民们看着全身甲胄披挂整齐的车队出来后，丝毫不敢阻拦。