300.【第41章】正道魁首 残骨为笛犹带响……
天载子午二十七年,白玉京创办格致学府，招录第一批学子；平山海丝织商队成立，商路自幽州而始,横穿衡州与胥州的交界处抵达云州；同年，陌州重溟城与吴家、东华山、卫家等势力达成合作,开辟全新的航道,设立海上贸易船署。
天载子午二十八年,胥州大成国战乱初定，越王弑君上位,自封新帝。江山未定,各路起义军仍在民间活跃，烧杀抢掠，强征民兵。百姓失去田地，流离失所,不得不向外奔逃。然而,胥州以南是水文复杂、多沼泽林瘴的南州，地况复杂,人烟稀少。南州拥有神舟大陆之上最广袤辽阔的土地，却也是盘踞着各种山海异兽与妖族的绝境。流离失所的百姓即便南下逃亡会亡于异兽之口,无可奈何之下,摆在流民面前的只有两个选择——要么东迁,要么北上。
大成国的战火是从中部偏南的方向蔓延开来的,若有人手持这一两年来的局势分布图，便不难看出大成国的流民就像被驱赶的羔羊般不断向外迁移。他们惶惶不可终日,所过之处寸草不生，但凡能用来饱腹的，无论树皮还是草根都会被塞进嘴里。遍地良田却无人种植,偌大的国家饿殍遍地。
而在这期间，除了流民，还有一批特殊的人群同样北上——闻到风声的商贾、受雇护送的镖局，还有混迹其中、前来投靠平山海的能人异士。
丝织商队的消息之所以能这么快地传播出去，九州列宿功不可没。白玉京逐渐扬名、日渐为人所知的同时，平山海、明月楼、白玉京等地也开始公开发售通讯令牌。经过长达十来年孜孜不倦的钻研，如今通讯令牌的材质终于被压低到稍微富裕一些的人家便能负担得起的地步。
而买得起通讯令牌的商贾在了解到丝织商队情报的同时也打听到加盟丝织商队的条件。为了鼓励商贾加盟，丝织商队也拿出了一系列鼓励政策：加盟要求家底清白、信誉良好，若灾荒时有救荒布施之善举，经由平山海驻地认证，本年可减免商运抽成。
减免商运抽成！各地商贾看到这行字时都烧红了眼，连忙一叠声地嘱咐管事开仓放粮。囤在粮仓里自家都不吃的陈粮哪有即将卖到其他州域的丝绸瓷器珍贵？抬高粮价发灾难财倒是有得赚，但回头估计就得被踢出“家底清白、信誉良好”的清单，再也搭不上平山海这艘大船。目光放长远一点，把这点蝇头小利当做入伙的诚意。看丝织商队这甫一问世便有九州列宿通讯令牌为其广而告之的势头，上了船后还怕以后没得赚？
商家富户开仓放粮，平山海各地驻站有意宣传，镖局受雇领队护送，大量流民宛如活水般源源不断地涌往北地，被吕川军接纳。
大成国帝都厮杀得正当火热时，内部已经改天换地的吕川军开启城门，分批次将流民引入商道。在丝织商队和平山海诸多工人的安置下于商道附近落脚，他们像蒲公英吹来的种子，在这片土地上生根发芽。开荒无疑是艰苦的，但丝织商队囤积了大量物资帮助这些平民度过最初的难关。吕川军拿出了分田承包制度与阶梯式收税的政策，逐一讲解给平民百姓，还开办了扫盲班——开荒的平民对此尚且一知半解，只开心于自家能分得田地，但另一群大隐于市的有志之士却是闻着味就跟过来了。
“某诚心来投，还望主公一见——！”
“……咱这儿不称帝，只有行政司部。来投可以，请出示白玉京扫盲班结业证明，不然先在咱这修完扫盲课。”
“某明白，主公高见。我等确实应当高筑墙，广积粮，缓——”
“住口啊！咱这真的不造-反！你们这些谋士到底怎么回事？！”
丝织商队浩浩荡荡地开始组织开荒工作，不过大半年，商道附近的聚落便初具规模。与此同时，大成国帝都的权位争夺也分出了胜负，越王弑君登基，自立新帝。新帝踌躇满志，意气风发，登基之日便大赦天下，犒劳三军。然而，不等新帝从坐拥万顷江山的洋洋自得中清醒，没过多久，大成国国库空虚、财政赤字便如一记榔头把他敲晕。国内战乱、各地起义，大成境内十室九空，良田无人耕耘。无税可收，自然捉襟见衬。
按理来说，权位更迭，百废待兴，头两年都应该免征赋税，昭显新帝仁慈的同时也让百姓有喘息的余地。但新帝登基前也不过是好战的皇亲国戚，他只知享受民脂民膏，并不懂如何治理。国库空虚，新帝便下令查抄富户，提高税收，还扬言商部治理不当，便提头来见。
如此蛮横之举，打得朝堂措手不及。新帝弑君上位，在朝堂百官看来便是得位不正。只知武力征天下，却不知如何治理天下，这是大成国的悲哀。
但眼下大局已定，百官也只能上奏劝谏。大学士莫曲越众而出，这位在文坛颇具地位、曾公开与咸临文常侯吵得有来有回的贤相一板一眼地为新帝分析国内危情，陈述利弊。然而新帝却无心于此，他满脸不耐，只从莫曲的话中抓住了一个重点。
“你说朕的国民都流向了平山海？！此乃叛国之举！”新帝勃然大怒，“平山海背靠正道第一仙门，好啊！仙门这是终于露出自己的狼子野心，打算插手人间朝政了吗？无极道门此举可是违反了仙凡条例的！”
莫曲沉默，片刻后再次上谏。平山海的成员皆是凡人，虽与无极道门是从属关系，但无极道门只提供物资扶持、知识教化，其他都由平山海自行经营。元黄天为上清界供输新血，上清界在不干预朝政的情况下反哺元黄天，这都是明文写在仙凡条例里的。神舟大陆基本所有国家或多或少都接受过仙门的帮扶，无极道门也好，平山海也好，两方都没有直接插手大成国朝政。接纳流民，帮扶众生，这些都不在“干政”的范畴之内。
而且，说难听点，平民百姓之所以变成流民都是因为国内战乱，地主乡绅趁火打劫。若不是被逼到走投无路，平民百姓也不愿意远走他乡。本国逼走的百姓被仙门附属扶持安置，新帝究竟有何颜面指责仙门僭越？！凭你做得稀烂别人做得好？
莫曲板着脸再次上谏，但新帝已经不耐烦听这老古板絮叨一些听不懂的话了。他下令封闭国门，禁止流民外逃，一经发现一律视作“叛国罪”处死，以此杀鸡儆猴；责令商部加大收税力度，尽快填充国库，甚至还将目光落到了京中的富裕人家之上……
天载子午二十九年元月，大成国新帝一意孤行，百官脱帽跪于堂前，却只换来一道罢黜的禁令。
同年，新帝将朝堂换血，宠信奸臣，原大学士莫曲再次举书上谏，被驳回。
同年，新帝封闭国门，禁丝织商队行商，命官兵围堵平山海驻地，勾结世家欲问责平山海僭越之责。莫曲第三次上谏，已经展露出暴君本色的新帝勃然大怒，怒斥莫曲与仙门勾结，以莫须有之罪名将其打入大狱。
同年，新帝在宠臣的“劝说”下对莫大学士“网开一面”，并未满门抄斩，仅剥夺其家产，判其家人流放千里，以示仁义。
同年，新帝派兵遣将镇压各地起义，欲拨兵北上，踏平吕川。
同年，莫曲十名弟子入京觑见，凑齐赎罪金，将莫曲自大狱中救出。莫曲不肯认罪，能书锦绣文章的十指指骨被根根敲碎，罪状书上的十指指印寸寸带血。自狱中脱身，莫曲形容枯槁，白发苍苍，已是油尽灯枯之态。
学子痛心疾首，嚎啕，曰：“夫子何苦？”
莫曲闭目，答曰：“老夫平生最恶西坛奸佞，私以为，为人臣子，自当忠君爱国，绝无二志。可原来，较之谢家奸佞，老夫更恶曲竹。”
同年，京师拨军北上，并未携带粮饷。领头将士满心苍凉，心知此行唯有沿途抢掠，方才有望与吕川一战。
大军出城之日，家家户户门窗紧闭，街上人丁寥落。领军心有不祥之感，临近城门，远望一片白影。近百名文士白衣素缟，手持白帆，旗上仅书一字——“死”。
大军将行，竟见如此不详之相，简直形同恶咒。领军见之，目眦尽裂，待看清白衣领头人的身影时，更是忍不住破口大骂：“莫相，小辈尊你敬你，你竟临场示威，咒我军毙亡？你的文人风骨，你的贤明之志呢？如此张狂之举，与叛国何异？当真其心可诛！”
此时未近冬月，正是秋末时节，大军此时出京，也是算准此时家家户户皆有余粮。
秋末，秋末，天边却不知为何飘起了白雪。
“非也。”莫曲摇头，“此非咒骂之语，实乃吾等之志。”
领军心中不详之意更甚：“何意？”
莫曲不答，举旗高呼：“君子以义死难，与民共殉国殇！”
他话音刚落，反手便拔出腰间长剑，自脖颈抹过。飞溅而出的鲜血溅红白衣缟素，他身后也响起了整齐划一的拔剑声响。
仰头倒地之时，莫曲看见了领军惊恐的神情与连滚带爬翻身下马的狼狈，他看见高高飘扬的白旗，看见了那仿佛被鲜血染红的“死”字。他知道自己救不了大成国，他知道自己奉献了一辈子的国将要灭亡了。他发不出声，发不出声。所以，若是这一身残骨掷地仍有回响，那便让它落地吧。
天载子午二十九年，大成京都百名文人殉难，血溅白练，逼停大军。万众屏息，无人敢语。迫于情势，新帝不得不调兵折返。
此事传出，天下哗然。口诛笔伐，民心尽丧。
——“常道竹子有节，宁折不弯。意有弯曲，音同屈竹，故不被君子所喜。”
——“然，曲竹无芯，风过如笛。脆鸣如溪，故唤曲竹。”
——天载子午三十年，胥州大成国，亡。！